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    二婶摇了摇头，说道：“当然不是，据我所知，元代灭亡的时候，朱元璋的军队大肆驱赶蒙古人，将他们赶回了北方，而巫术能人在那个时候，就已经大量从中国迁出了。如今很大一部分流落在外蒙古，甚至是西伯利亚地区。”

    想了想，他又补充道：“特别是雅库特人，他们是几万年前的古代人种亚雅库人的后代，据说，巫术就是起源于他们这个民族，而现在，在西伯利亚的少数地区，还有这个古老族群在生活着。”

    我一听，心说完了，二婶说的东西，和之前安德烈教授说的，竟然有出奇的巧合。

    他们的目标都指向一个地方，就是西伯利亚。

    于是我产生了一种强烈的不好的预感，就是我很有可能会去一次西伯利亚。

    可是回头一想，要说哪个白衣少女明明长了一张中国脸，而且能说流利的普通话，要说她是俄国人，又有一些不靠谱。

    我将脑中纷乱的思绪整理了一番，决定不再去想这个。

    而是问二婶：“那么，这个巫术是怎样操控稻草人，以及那些螟蛾粉末是怎样产生幻想的，二婶你能看出来吗？”

    二婶摇了摇头，说道：“隔行如隔山，巫术的玄妙，不比蛊术浅，甚至历史更长，我们这些外行人是难以窥觑的。”

    我心说好吧，其实这些信息已经够了，至少我不会再觉得堂妹怪怪的了。

    谢过二婶，我又独自上了楼，关上房门，开始上网看那些关于巫术的资料。

    可是网上的资料的确少的可怜，我根本没有找到什么有价值的信息。

    倒是有一则故事，说是成吉思汗的军队骁勇善战，往往能够以少胜多，除了草原汉子精湛的射术和马术意外，更多的是依靠巫术。

    据说成吉思汗手下有十巫，即十个巫术，每一个巫师都有能够让人起死回生的本领。

    成吉思汗很少收留俘虏，只要被他打败的军队都会被大量处死。

    这不是因为成吉思汗残忍，而是因为十巫能够让死掉的军队为自己所用，能够召唤亡灵军队。

    我曾经在一本野史上看过，汉族的军队和成吉思汗交战的时候，曾经遇到了一只打不死的军队。

    那支军队没有死一个人，就夷平了一座城池。

    看来，这两个故事联系起来，刚好就能说明，成吉思汗的确能够驱使死尸为自己作战。

    众所周知，成吉思汗嘶吼，他的墓葬没有人能够找到。

    据说是阎王爷是成吉思汗的好朋友，不仅借兵给他，而且成吉思汗死后，阎王爷派人将他的墓地修到了阴间，所以才不会被人找到。

    这种说法虽然有点悬，但是当我真正见识了不死人之后，不得不重新审视巫术的存在。

    回想起在罗布泊地洞里看见的壁画，那个白衣少女在画中出现过，也就是说她曾经是嵬国的一员。

    那么嵬国，是不是就是巫术的创造者呢？他们和西伯利亚人的祖先亚雅库人是否有什么联系呢？

    这些，就难以揣测了。
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