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    这样的制度是花费了儒教各代大学士、鸿儒、政老的无数心血而逐步探索出来的。在千百年实施的过程中，当然也有一些例外，例如云州的商固出生圣书院，背后的靠山十分稳固，有崔铭保护，因此他的气势明显要强于云州军团主将吕铁裳，什么事都是商固全部包揽在手里，吕铁裳根本没有提出反对的可能。

    更让许多人争论不休的是，商固在战败后居然没有受到任何惩罚，官职都没有任何变化，依旧召集指挥着军队作战，可见商固和崔铭等势力的关系之深。

    不过这样的情况毕竟是少数，总体来说，这个制度还是运行平稳的。虽然大武国千百年的历史上也有不少暴乱，这些暴乱直接冲击了州境境内各级郡县镇的官府，但是在州境军团的平叛和大武军团的镇压下，这些暴乱通常没有支撑多长时间就被镇压平反了。

    例如之前据江原的开端，农民的暴动，虽然最后引发了云州境内儒释道三教门派的残杀，但那是势力的分赃不均引起的暴乱，最受苦难的农民他们的暴动一开始就被云州军团镇压了。

    其他情况大体也差不多，前段时间在大武国引起巨大轰动的灾民暴乱，在朝廷的软硬兼施的决策下，在挣扎一阵之后，就偃旗息鼓，纷纷回家种田锄地去了。

    然而，朝廷和各州境在这项制度大体安安稳稳地运行了千百年，遇到了有史以来最大的挑战，那就是席卷整个大武国的佛道反抗之战。

    所有人都以为会像之前的那些暴乱一样，在折腾几下之后就会平息下来，可是没想到会愈演愈烈，成为了最旷日持久，影响也史无前例地巨大的战争。

    习惯了充当强力镇压者角色的朝廷和武帝魏宇，因此才更加惊怒，因为州境军团被各州境的佛道僧团拖入了僵持的境地，魏宇决定出动君州十大军团前往各州境平叛灭佛，同时发布了八道金龙令，配合崔铭的佛道八重罪，将佛道推到朝廷的对立面，也将佛道拽入战争的深渊。

    这在大武国历史上是史无前例的，整个朝廷如此大的动静，各州境的官府更加坐不住了，自从一风的风吼军在云州和西南州及密州战胜了大武军团之后，甚至发生了西南州和密州牧使逃亡的事件，这在大武国历史上是绝无仅有的，这足以见各州境牧使面对这场战争的惊慌程度。

    在平民百姓看来，更是兵荒马乱，日夜惶惑不安。然而，在挤出了油脂和脏水后的真正佛道，以一风率领的风吼军为代表的正途佛道，他们所秉持的政策是上战场与大武军团作战杀敌，但绝不影响平民百姓生活，在云州更是深得人心，一传十，十传百，各州境的老百姓的心才放下来。

    西南州和密州的百姓更是背地里给予风吼军很大支持，秀姑当时在召集战马和战车的时候就深有体会。

    于是，从一风进入西北雷州之后，各州境的官府都没有受到很大影响，依然尽量维持着民生秩序，火猴所在的江南三州也同样如此。
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