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    在与敌对势力争抢领土时，也会获得极大的优势。那些土地上的百姓，也就成为护教军的聚宝盆。这还不包括那些王室、大家族的财物！

    在这方面，红巾军向来是得心应手的。

    只是这些，大多数商贾都看不清。或者说，他们是不愿看。因为他们宁愿给敌人送上屠刀，也要先赚取到手的钱财。

    这就是商人由来已久的劣根性--眼界浅，重利轻义。

    当然，中亚的地界，其实也不存在什么道义。各种新兴势力不断崛起，各个地方势力武装割据。由来已久的，就是谁的拳头大，就以为谁为尊。

    所以什么卖国、资敌的大义，对商人完全无用。还有族群之别，那更是个笑话。这地界原本就没有统一的族群，哪里还有什么民族大义可言。

    倒是宗教，却是束缚他们道德观念的工具之一。但是商人走南闯北，接触的族群数不胜数，见识也就没有普遍百姓那么短浅。

    又加上护教军也是信奉真神，且还是以穆圣后人自居。所以这些商人做起偷运生铁的营生来，也是毫无愧疚感。

    卡尔玛伊就凭借总督府给的经商便利，在阿母、蒲华等城，购置了不少铺面，经营布、粮等营生。这和生铁相比，风险要低得多。虽然营生上，不如生铁那么高。但论稳定性，却比生铁高得多。

    两相比较之下，卡尔玛伊也就选择了后者。

    由于李承绩向来对商业比较重视，各种法令，也都对商人有利。再加上吏治清明，法令也大多能严格执行。从而使得经商环境，远比周边之地要好上太多。

    所以只经营了一段日子，卡尔玛伊的营生就做得风生水起。

    如今家里的小辈，都已迁居蒲华。只有一些老人，还留在图斯照看些许祖产。

    这次他回到图斯，就是打算卖掉祖产，将家族尽数迁往蒲华的。但谁知，护教军就已攻下图斯了。
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