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    这是根据教法的规定。处以石刑者，女人胸部以下，男人腰部以下，掩埋进沙子里。最早从倭玛亚王朝开始，一直流传至今。到了后世，则只适用于男女通奸者。

    在呼罗珊境内，这样的处罚手段得到保留。只不过行刑者只能是官府，而不能是平民百姓。否则的话，就会视为故意谋杀。

    所以后世回教地区常见的‘荣誉杀人’，在呼罗珊是严厉禁止的。

    这也成为不少敌对清教的宗教长老，批判呼罗珊世风日下的有利‘铁证’。

    “不是的！我是真主虔诚的信徒，是古尔国的苏丹，你不能这样对我！”，丹图尔有些声嘶力竭。

    李承绩冷眼瞧着，从地上拾起一块石头，冷声道：“下地狱吧！”。

    便听砰的一声，石块结结实实的砸在丹图尔的脑袋上。一口血洞，也随即出现在他的额头。

    围观的降军降将，也都在护教军的注视下，纷纷拾起石头，朝着丹图尔扔去。

    当第一轮扔完，丹图尔已是头破血流，满身血污。但一双眼睛还是怒目圆睁着，却已没多少光彩了。

    “把没扔的推出来！”，李承绩肃声道。

    就见近卫将一个个没有扔石头的降官降将，推到空地中间。李承绩数了数，只有七个人，并不算多。

    “你们是要跟着丹图尔下地狱吗？”，李承绩说完，近卫们开始在丹图尔身边挖洞。

    “不不不···”，有人急忙辩解。也有人哭着脸，大声求饶。只有法拉第一人，面色不变道：“国主。你曾说过不杀苏丹的，为何要出尔反尔？”。

    他还是没法对丹图尔下以毒手。所以在别人扔石头时，他只闭着眼睛，好让心里好受一些。

    “启禀总督，此人是吉慈尼的城主，乃是丹图尔的心腹。为了劝其投降，为臣曾答应其不杀丹图尔，换取他放下兵器。”，李大气听着，连忙在李承绩跟前解释道。

    当时乃是权宜之计，也确实可以不用作数的。

    毕竟丹图尔他们，已经是粘板上的鱼肉了。因此护教军想怎么弄他们，就可以怎么弄他们。

    李大气也没想真的信守承诺，所以在李承绩要处死丹图尔时，并没有出面阻拦。
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